طوال التاريخ المصرى- المراة المصرية مناضلة

10-08-2023

509 

طوال التاريخ المصرى

المراة المصرية مناضلة

بقلم أحمد عزت سليم

عضو إتحاد كتاب مصر

 

     لم تكن المرأة المصرية طوال التاريخ المصرى بعيدأ عن المشاركة فى الحياة المصرية الوطنية ، ومن قبل حتشبسوت (1508-1458 ق.م) كانت المرأة المصرية تمارس أدوارها الاجتماعية المتعددةفمنذ ما يقرب من 4800 عام فى مصر القديمة مارست مرت بتاح الطب لتصبح أول طبيبة يذكرها التاريخ بل وربما أول عالمة ايضاً كما عملت المرأة بالقضاء مثل نبتوهى حماة الملك بيبى الأول من الأسرة السادسة ، وتكرر المنصب خلال عهد الأسرة السادسة والعشرين، لم تكن حتشبسوت أول أمرأة حكمت مصر قديماً فنيتوكريس من الأسرة السادسة وسوبكنفرو من الأسرة الثانية عشر كانتا ضمن اخريات حكمن مصر قبل حتشبسوت المنتمية للأسرة الـ18، وقادت الجيوش وتركزت جهودها على رخاء مصر بالثراء والفن والقوة  ، ولعبت الملكة تى (1398-1338 ق.م) زوجة الملك أمنحتب الثالث ووالدة الملك إخناتون دورا كبيرا فى الحياة السياسة والاجتماعية المصرية ، ودعمت كليوباترا (69-30ق.م) اقتصاد مصر بالتجارة مع بلاد الشرق فساعد هذا على تقوية وضع مصر فى العالم القديم مما جلب السلام للبلاد بعد ان اضعفتها الحروب الداخلية. وتشير المصادر التاريخية المعاصرة لعصر كليوباترا، انها كانت محبوبة جداً من شعبها.  ولعبت شجرة الدر (127م) سلطانة مصر دورا مؤثرا فى السلطة التى تسيطر على الحياة المصرية فى ذلك الوقت ، وحتى لقت مصرعها . ومن سدة  الحكم إلى الأدوار الثقافي والعلمية الرائدة والتى لم يتعودها المجتمع المصرى فقد استثمرت المرأة النهضة الصحفية في أواخر القرن الـ 19 في تأسيس صحافة نسائية تتبنى القضايا النسوية وتدافع عن حقوق المرأة ومكانتها ضد جمود التقاليد ، فأصدرت "هند نوفل" أول مجلة مصرية هي "الفتاة" في ( 20 من نوفمبر 1892م) بالإسكندرية ، كما أصدرت "جميلة حافظ" مجلة نسائية مهمة هي "الريحانة ".فهدى شعراوى (1879-1947) قد اقترن النضال النسائى فى مصر بها وكرست مجهودها فى الدفاع عن حقوق المرأة خاصة الحقوق السياسية والتعليم وفى ثورة 1919 تقدمت صفوف النساء فى المظاهرات التى تطالب بالإستقلال جنباً الى جنب مع الرجال لأول مرة ، وقد خرجت أول تظاهرة نسائية فى العصر الحديث احتجاجا على نفى سعد زغلول وكانت تضم 300 سيدة وذلك فى 16 مارس 1919 ، وسقطت فى 10 إبريل أول شهيدات ثورة 1919 برصاص الإنجليز وهى الشابة شفيقة محمد والتى غدر بها المندوب السامى البريطانى والتى  توجهت بقوة إلى مقرة ثابتة رافعة الرأس تطالبه بإيقاف الوحشية ضد التظاهرات السلمية وتحتج على اعتقال الزعماء الوطنيين ونفيهم ومعلنة والعلم المصرى فى يدها : ــــ أنها ستكون فى كل تظاهرة ، وما أن خرجت من عنده بعد أن سلمته وأبلغتة رسالة الرفض للإجرام الإنجليزى وأغلق الحارس ورائها الباب حتى انهمرت طلقات الرصاص لتضرج فى دمائها الشريفة الزكية ولتهتف زميلاتها : تحيا ضحايا الحرية ... فى ذمة الله يا شفيقة  ، وكانت نبوية موسى (1887-1951) رائدة تعليم البنات والدفاع عن حقوق المرأة وداقعت عن حرية وطنها من القهر السلطوى واصبحت اول ناظرة مدرسة واول كبيرة مفتشين فى وزارة المعارف، واول عضوة فى نقابة الصحفيين ، ومن أهم ما نشر لها كتاب " المرأة والعمل" و"ثمرة الحياة في تعليم الفتاة" الذى ادخلته وزارة المعارف كجزء من المقررات الدراسية ، وكانت عزيزة أمير (1901-1952) ممثلة ومنتجة ،واتجهت من التمثيل الى الإنتاج السينمائى واشتهرت بإنتاجها لأول فيلم روائى مصرى طويل عام 1927 هو فيلم "ليلىوقد اشاد بها الإقتصادى الكبير طلعت حرب وقال لها "لقد حققت يا سيدتي مالم يستطع الرجال أن يفعلوه" ، وحملت المصريات السلاح وشاركن فى حرب الفدائيين التى بدأت عــــام 1950 ضد قوات الاحتلال البريطانى فى منطقــــة القناة، وتشكلت كتائب "بنت النيل" عام 1951 وهى أول كتيبة نسائية والتى شكلتها المناضلة درية شفيق أبنة مدينة طنطا (1908 ــ 1975) والتى تعد من رواد حركة تحرير المرأة في مصر في النصف الأول من القرن العشرين وشمل اول طريق لكفاحها لصالح المرأةقامت بتأسيس حركة للقضاء على الجهل و الأمية المتفشية بين الفتيات و النساء في عدة مناطق شعبية من القاهرة فأسست مدرسة لمحو الأمية في منطقة بولاق.وينسب لها الفضل في حصول المرأة المصرية على حق الانتخاب و الترشح في دستور مصر العام 1956 ومؤسسة لدوريات أدبية و باحثة و مناضلة ضد الوجود البريطاني في مصروكانت ضمن أول فوج طالبات من قبل وزارة المعارف المصرية للدراسة في جامعة السوربون في باريس على نفقة الدولة، و هي نفس الجامعة التي حصلت منها على درجة الدكتوراة في الفلسفة العام 1940 ، و كان موضوع الرسالة "المرأة في الإسلام" حيث أثبتت في رسالتها أن حقوق المرأة في الإسلام هي أضعاف حقوقها في أي تشريع آخرو أسست في أواخر الأربعينيات حركة (التحرر الكامل للمرأة المصرية) والتى عرفت باتحاد بنت النيلوعند تشكيل اللجنة التأسسية عام‏1954‏ لوضع دستور جديد للبلاد،احتجت لأن اللجنة لم تضم بينها امرأة واحدة فأضربت عن الطعام هي وبعض زميلاتها في نقابة الصحفيين لمدة‏8‏ أيام ولم توقف الإضراب الا بعد أن ذهب اليها محافظ القاهرة حاملا اليها رسالة شفوية من الرئيس محمد نجيب يعدها بأن الدستور الجديد سيكفل للمرأة حقها السياسي‏…‏ وبدأت أصعب معاركها وهي الكفاح ضد العزلة والوحدة لمدة‏18‏ عامابسبب الأوضاع السياسية المتغيرة في البلاد بعد الثورة وعدم وجود نشاط سياسي حقيقي، وفي فبراير 1957 بدأت الإضراب عن الطعام في السفارة الهندية بالقاهرة، وأعلنت لأجهزة الإعلام الدولية احتجاجها على (دكتاتورية جمال عبد الناصر)وطالبت بإستقالته  وأرسلت بيانا لـ"جمال عبد الناصر" جاء فيه... (نظرا للظروف العصيبة التي تمر بها مصر قررت بحزم أن أضرب عن الطعام حتى الموت .. وأنا كمصرية وكعربية أطالب السطات الدولية بإجبار القوات الإسرائيلية على الإنسحاب فورا من الأراضي المصرية .. وأطالب السطات المصرية بإعادة الحرية الكاملة لمصريين رجالا ونساءا وبوضع حد للحكم الديكتاتوري الذي يدفع بلادنا إلى الإفلاس والفوضى، وإخترت السفارة الهندية لأن الهند بلد محايد ولن أتهم بأنني فضلت معسكرا ، ،ورغم انعزالها بعد ذلك استمر نضالها وموقفها فى عزلتها طوال 18 عاما فى شقتها بالزمالك وانتجت خلالها‏16‏ كتابا منها دوواين شعر ومذكراتها وترجمة للقرآن الكريم باللغتين الفرنسية والانجليزية ، حتى سقطت من شرفة منزلها في الزمالك بالقاهرة فى 20 سبتمبر 1975 . وسميرة موسى (1917-1952) اول عالمة ذرّةفقد استطاعت سميرة ان تحتل المركز الأول على القطر المصرى فى امتحان البكالوريا سنة 1935، فإستحقت المدرسة منحة التفوق الحكومية واستخدمتها نبوية موسى لإنشاء معمل لسميرة، فأصبحت اول امرأة تحاضر فى الجامعة ثم حصلت سميرة على درجة الماجسيتر وسافرت لإنجلترا حيث حصلت على درجة الدكتوراة فى الإشعاع الذرى وآمنت سميرة موسى بالإستخدام السلمى للطاقة الذرية وقالت: "اتمنى ان يصبح استخدام الطاقة الذرية فى علاج السرطان فى متناول الجميع كقرص الأسبرين" ، وكانت انجى افلاطون (1924-1989) فنانة تشكيلية وناشطة سياسية وتعد انجى افلاطون من رائدات الفن التشكيلى فى مصر فقد بدأت الرسم فى سن صغيرة وحققت نجاحاً كبيراً، وقد عُرضت اعمالها الفنية فى بينالى فينيسيا وبينالى ساوباولو سنة 1956كما كرست حياتها للدفاع عن الطبقات الكادحة و فى عام 1948 كتبت "ثمانون مليون امرأة معنا" وهو كتاب نددت فيه بشدة بالإمبريالية، وفى العام التالى كتبت "نحن النساء المصريات"، قدمت فيه تحليلاً للإضطهاد فى مصر، واضطهاد المرأة بشكل خاص، وكانت انجى افلاطون قد اصبحت عضواً نشطاً فى الحزب الشيوعى المصرى، تدافع عن حقوق المرأة المصرية وتمثلها فى المحافل الدولية ، وأصبحت سَهير القلماوى إبنة مدينة طنطا (1911-1997) من اوائل المصريات الاتى تخرجن من الجامعة وحصلن على درجة الماجستير وكانت هى اول من حصلت منهن على الدكتوراه ولتصير استاذة جامعية وصحفيه،وأصبحت لطفية النادى (1907-2002) أول كابتن طيار مصرية ، وقادت أمينة السعيد إبنة مدينة أسيوط (1914-1995) الدفاع عن المساواة بين الرجل والمرأة . وما ان بلغت امينة عمر الرابعة عشر، حتى انضمت الى الإتحاد النسائى، ثم فى عام 1931 التحقت بجامعة فؤاد الأول ضمن اول دفعة تضم فتيات حتى قادت بشجاعتها العمل الصحفى وأصبحت رئيسة لدار الهلال العريقة ، وكانت مفيدة عبد الرحمن (1914-2002) اول محامية فهى من اولى خريجات جامعة فؤاد الأول وأول من تخرج منهن فى كلية الحقوق ، وفى الفن كانت أم كلثوم أبنة الدقهلية (1898-1975) والتى اطربت واسعدت جماهيرها العريضة من المصريين أغنياء وفقراء، رجالاً ونساء، الجميع عشقوا اغانيها، وقدمت دعمها للوطن  طيلة عمرها وعلى سبيل المثال جابت العديد من دول العالم لتقيم حفلات غنائية لصالح المجهود الحربى عقب هزيمة 67، ولم تكن المرأة المصرية بعيدة من مواجهة الغزو الاستعمارى ففى مواجهة العدوان الثلاثى على مصر عام 1956 أنه تم تنظيم كتائب محاربة من السيدات المصريات بلغ عددها 30 ألف فتاة تواجدن في الصفوف الخلفية لمساعدة الجرحى والمصابين، وأيضا التدريب على حمل السلاح، وكانت من أشهر السيدات التي حملت السلاح هي الفنانة الرائعة تحية كاريوكا والفنانة الجميلة نادية لطفي والتى قدمت نفسها كمتطوعة للمشاركة فى قوات الفدائيين وطلب منها وجية أباظة نقل أسلحة وطوربيد إلى الإسماعيلية ونفذت المهمة بنجاح، وعلى مدار اثني عشر عاما من الاحتلال لم يستطع العدو الإسرائيلي التغلغل داخل كيان أهل سيناء أو تجنيد أحد أبنائها لأن المرأة المصرية زرعت في نفوس أطفالها عن طريقة تربيتها لهم حب الوطن وعندما أراد العدو الصهيوني “تدويل سيناء” من خلال مؤتمر دولي في الحسنة وقف جميع أهل سيناء رجال ونساء قالوا “إن باطن الأرض خير لنا من ظهرها إذا تخلينا عن مصر أو فرطنا في سيناء. وكانت المرأة المصرية في 6 اكتوبر أما لكل مصاب وجريح وعونا له بالجهد الذي لا يكل بالعرق والمال، ضمت سجلات التطوع في التنظيمات والهيئات النسائية آلاف الأعداد من الأسماء اللاتي أسهمن بالفعل في التطوع والمساعدة في حرب أكتوبر بشكل أو بآخر ونظمت نفسها في لجان تطوف بالمستشفيات وتساعد أهالي المجندين وتقف بجانبهم لتلبية احتياجاتهم، وأقامت المشروعات ومن أهمها مشروع ” النور والأمل” لرعاية المعاقين ومصابي الحرب كي يشعروا أن وطنهم يكرمهم ويرفعهم إلى أعلى مكانةويؤكد الشاعر عبد الرحمن الابنودي – إن الست المصرية لم تكن أم البطل أو زوجة الشهيد أو ممرضة الجراح بل ناضلت كتفا بكتف مع الرجل وشارك بعض النساء في المقاومة الشعبية بالسويس.وأضاف أن أبرز هذه الأمثلة كانت الست “فاطوم”، تلك المرأة المصرية العظيمة التي لم تكن تملك من الدنيا سوي عشر دجاجات ذبحتها كلها لرجال المقاومة، وكانت تعمل قدر استطاعتها، رغم القصف الشديد – على نقل الذخيرة وتضميد جراح الأبطال الفرسان، أما فلاحة فايد فقد كلفها أحد الضباط أن تذهب إلى مكان تمركز آليات العدو ومجنزراته تختبئ بين الأشجار الكثيفة في منطقة فايد وسرابيوم، لتكون هذه الفلاحة البسيطة جزءا من خطة الاستطلاع، واستطاعت ببسالة شديدة أن تحمل طفلتها على كتفها لتنفيذ المهمة والتمويه على جنود الاحتلال لكي لا يشك فيها أحد، دون أن تخشي انكشاف أمرها والتعرض لمخاطر القتل أو القبض عليها ، ولم يكن ذلك إلا امتدادا لنضال المرأة المصرية ضد المحتل فتحكى هدية بركات حرم بهى الدين بركات أنها عملت بأسيوط مع فكرية حُسنى فى توزيع المنشورات ضد الإنجليز خلال أحداث ثورة 1919، وكانت تُخفى المنشورات فى سلال الخُضر والفاكهة وتركب قطار الصعيد القشاش الذى يقف فى كل محطة، وكانت فكرية حسنى تكلف مفتشات وزارة المعارف بانتظارها فى كل محطة لتتسلم كل واحدة حصة مدينتها من المنشورات، وبتلك الطريقة أمكن نقل تعليمات وخطط وتكليفات من القاهرة عبر أنحاء الصعيد.

المراجع :ــ

1 ــ http://acpss.ahram.org.eg/News.aspx?Serial=158

2 ــ د. أسامة السعداوي ، المراحل الأساسية للتاريخ المصري القديم  .

3 ــ دكتور عبد الودود مكرم ، كلية التربية ـ جامعة المنصورة ،  المخزونالحضارىللشخصيةالمصريةفىمواجهةالتحدياتالمعاصرة "رؤيةتربوية "، طبعة 1 ، 2004 .

4 ــ Rebecca Morelle  ,New timeline for origin of ancient Egypt , Science reporter, BBC World Service , 4 September 2013, From the sectionScience & Environment.

5 ــ قصائد تمدح الإنجليز وكرومر نماذج مطلوبة نماذج المقاطعة المصرية

المراجع والمصادر الإضافية :ــ

1 ــــ  شبكة الأخبار العربية عن مجلة الراوى

http://www.anntv.tv/new/showsubject.aspx?id=55897#.WCMcT9J96t8

2ــ هاجر عثمان، "المرأة المصرية".. بطلة منسية في تاريخ مصر العسكري المضيء، البديل، الأحد 6 أكتوبر, 2013.

3ــ الوفد ، حكايات الكفاح المسلح للمرأة المصرية ،الجمعة, 19 أغسطس 2016

4ــ د. ناصر الأنصارى ، المجمل فى تاريخ مصر ـ النظم السياسية والإدارية ، دار الشروق

5ــ د. محمد عفيفى ، الموقف الوطنى للأقباط أثناء الحملة الفرنسية ،  ندوة "الدور الوطني للكنيسة المصرية عبر العصور" المجلس الأعلى للثقافة ، مايو 1999

6ــ د. يونان رزق ، الحياة الحزبية فى مصر فى عهد الإحتلال البريطانى 1882- 1914 ، دارالكتب والوثائق القومية ، 2009 .

7ــ جمال بدوى ، نظرات فى تاريخ مصر ، دار الشروق ، الطبعة الثانية 1994 .

8 ــ مؤرخ المقاومة الشعبية يروى قصة صمود السويس فى 24 أكتوبر، الشروق الجديد  26 - 10 – 2010.

9 ــ تامر بدر , محمد كريم ومقاومة الحجملة الفرنسية ، 16 مارس 2014 .